Bizzarrie, cazzate belle e buone, degenerazioni di pessimo gusto: le storture di internet, evidenziate nell’ ultimo blog, a volte e sempre più spesso diventano poi vere e proprie assurdità, cui invece un po’ tutti danno credito e accordano interesse.

Più sono bizzarrie surreali, più magari successo fanno registrare: questo, in fondo, è l’elemento più negativo di internet, aver fatto diventare tutto un manicomio parcellizzato sul territorio del web e peggio un manicomio in cui chi pazzo non è si stupisce, vacilla e comincia a dubitare di essere lui il pazzo, non gli altri.

Qualche tempo fa tanti giornali, come un effetto di eco dilatata a dismisura, si erano messi a parlare di un sito che prevedeva la direzione del vento nelle città, al fine di far asciugare meglio i panni bagnati: una cosa assurda, oltre che inutile, per almeno due o tre ragioni basilari, tanto facilmente e immediatamente lampanti, che non vale nemmeno la pena di darne conto, o accenno.

Oggi su di un quotidiano importante c’era una pagina intera di corrispondenza dagli Stati Uniti d’America dedicata a un’iniziativa che pare stia avendo un grande successo di pubblico: un sito internet, dedicato ai guanti rinvenuti singolarmente e quindi alla ricerca dell’altro, per ricomporre il paio, a New York e in un’altra città. Un’americanata assurda e detto assurdo detto tutto, senza che a nessuno, a chi ha scritto, a chi ha pubblicato, tanto meno a chi ha ideato e composto i siti in questione, sia venuto minimamente in testa il benché minimo dubbio di assurdità, il che la dice lunga, appunto, sulla deriva di rimbecillimento e di abbrutimento che internet pare abbia ormai irreversibilmente imboccato.

Internet è un mezzo prezioso, che ha rivoluzionato il nostro modo di essere, di informarci e di comunicare: posta elettronica, motori di ricerca, diffusione della cultura popolare, collegamenti audio/video gratuiti in tempo reale, blog, community e quant’altro sono soltanto alcune delle straordinarie opportunità offerte in tal senso e ormai consolidate negli ultimi anni, fino ad entrare nella nostra identità di contemporanei.

Ma internet è un mezzo e quindi come tale di per sé neutro, il cui valore è dato dall’uso che se ne fa e che pertanto anche effetti oggettivamente negativi può produrre.

Senza scomodare il suo Maestro Marshall Mc Luhan, questa fondamentale verità va ricordata al professor Derrick De Kerckhove, che oggi sul quotidiano “La stampa” sostiene – fra le altre cose- che My Space ha inventato strategie alternative di socializzazione, mentre dal canto suo un altro professore, l’americano Edward Castronova, esalta l’importanza delle così dette realtà virtuali che ultimamente si stanno affermando quali veri e propri universi paralleli, sul web, tipo “Second life”, tanto per intenderci.

Realtà virtuali assai deludenti, va invece aggiunto, in cui trionfano esibizionismo, egoismo e frustrazione.

Internet sta assumendo questa brutta, assai negativa e oggettivamente negativa caratterizzazione: di fuga dalla realtà, una realtà dove sempre di più e sempre più spesso siamo incompresi, soli e senza speranze, a favore di paradisi artificiali in cui surrogati virtuali danno un apparente sollievo, per poi invece far sprofondare in condizioni peggiori di solitudine e di frustrazione.

Quanto a “My space” la mia esperienza personale di sperimentazione diretta in tre mesi di frequentazione mi porta a una valutazione anch’essa nella fattispecie negativa.

In sintesi estrema, “My space” mi pare un’accozzaglia di vetrine dentro ciascuna delle quali si agita, più o meno saltuariamente, a seconda dei suoi tempi e dei suoi modi, una persona che ha in testa di mettere in mostra quello che fa, e se non altro sé stesso, senza guardare cosa c’è nelle altre.

Il trionfo dell’esibizionismo e l’ egoismo elevato a sistema, quindi.

Le vetrine dei profili sono poi compartimenti stagni, che non comunicano fra di loro. Come i bambini delle scuole elementari, tutti sono interessati a “farsi amici” un maggior numero di persone possibili: “Mi fai amico? Sì, ti faccio amico, ma tu mi fai amico a me?”.

Il brutto è che non c’è nessuna amicizia reale, nessun processo di conoscenza, di condivisione, di partecipazione, ma soltanto l’interesse materiale a poter così appiccicare la propria etichetta sulla vetrina del “sedicente” amico.

Poi, c’è chi vende i suoi dischi, chi i suoi prodotti, per ogni settore merceologico, chi pubblicizza negozi e chi club prive; chi vende sé stesso, il proprio corpo, o il proprio cervello; chi si esalta occupando tutte le nicchie più incredibili di quelle che chiamano “perversioni” sessuali; chi pianifica truffe planetarie, cercando di agganciare i single per estorcere informazioni prima e denaro poi e chissà quante altre simili miserie che non ho fatto ancora in tempo a scoprire, perché adesso, all’evidenza dei fatti, mi è scomparso non soltanto ogni entusiasmo, ma pure ogni desiderio di frequentazioni del presunto spazio mio.

Già è una vergogna per uno Stato civile la situazione della ricerca scientifica - tutta, in genere - in Italia, dove nessun governo ha mai saputo articolare un piano organico di finanziamento e di valorizzazione dei talenti.

Che si debba ricorrere poi alla liberalità dei privati per sostenerne un settore, quello da anni "marchiato" dal così detto Telethon, sempre di per sè vergognoso è.

Ma in Italia al peggio non c'è mai fine e ad una vergogna si pone rimedio con uno scandalo.

Oramai è diventato uno scandalo insostenibile il fatto che quello che lo Stato non può o non vuole fare, lo facciano i professionisti del volontariato, con costi sociali altissimi e quanto meno superiori a quanto lo Stato spenderebbe se facesse da sè, senza "volontari". 

Fra l'altro, alterando quel "mercato" cui tutti dicono a parole di ispirarsi e di dover rispetto. Invece il volontariato droga il mercato e con le cooperative e el associazionio ha prodotto imperi finanziari privati, con tutta una casta di volontari, dai massimi comandanti, fino ai soldati semplici, ma pur sempre professionisti.

Poi, nella fattispecie di questo fine settimana, è insopportabile l'ipocrisia delle appartenenze scontate, delle esibizioni gratuite: quelle sciarpe ostentate, da chi come spesso avvienne prende a pretesto le iniziative così dette benefiche per fare pubblicità a sè stesso e alle proprie attività.

Infine, la caccolina sulla torta: le compagnie telefoniche che guadagnno pure sugli sms con cui vengono fatte le offerte!

Tutto questo, nei casi migliori e più nobili, perchè poi ci sono le vere e proprie truffe, appena più rozze delle sofisticate operazioni di comunicazione sociale su cui si regge ormai il marketing del volontariato nella nostra sciagurata Italia del nuovo secolo e del nuovo millennio.

Un verso di un poeta in regalo, portato dalla cronaca degli ultimi giorni.

Domenica scorsa a Roma alcuni partiti e movimenti della sinistra “radicale” hanno tenuto un incontro, finalizzato alla creazione di un nuovo soggetto politico, la così detta “cosa rossa”.

Fra i leader intervenuti, il governatore della Regione Puglia, Nichi Vendola, da più parti indicato quale futuro leader.

Nel corso del suo discorso, come è stato riportato da alcuni giornali, ha declamato un verso, per sottolineare il passaggio da compiere, ed esattamente ha affermato:

“E’doloroso uscire da sé stessi, si ha paura di dissipare sentimenti e patrimoni messi assieme con tanti sacrifici. Ma è necessario farlo. C’è un verso di Pasolini che mi pare particolarmente adatto a indicare questa nostra condizione sentimentale e politica; dice così; “Piange ciò che muta, anche per farsi migliore”.

Senza entrare nel merito squisitamente politico, ( e ce ne sarebbe da entrare! A cominciare dall’implicita esaltazione del popolo, per una sinistra volta alle poltrone della casta, ai compromessi antistorici con i residui della propria coscienza, agli intellettuali con la puzza sotto il naso e ai golfini di cachemire ) è comunque bello che un politico si avvalga della poesia per affermare, o definire, i propri concetti.

La citazione poi di per sé è addirittura bellissima.

Si tratta di un passaggio tratto dal “Pianto della scavatrice”, un lungo componimento poetico, di taglio prosastico, di impegno civile, del 1956 e confluito nella raccolta “Le ceneri di Gramsci”, pubblicata nel 1957.

Ecco il passo preciso:

“Piange ciò che muta, anche per farsi migliore.

La luce del futuro non cessa un solo istante di ferirci...”.

Detto ciò, nessuno – e soprattutto quelli che d sinistra hanno giudicato “perfetta” la citazione – sono entrati nel merito della poesia da cui Nichi Vendola ha mutuato il verso.

Colmiamo provocatoriamente la lacuna.

Tanto perfetta, per la sinistra, per di più estrema, infatti, la citazione non è. Bellissima, certo, ma ahimè per tutti loro ah quanto scomoda!

Ne “Il pianto della scavatrice” Pier Paolo Pasolini esprime dolore e turbamento per il passaggio che stava avvenendo verso una modernità destinata a distruggere il grande mondo antico della civiltà contadina, verso un capitalismo orientato ad annullare la semplicità e la genuinità del popolo.

Insomma, quella scavatrice che spiana una Roma “stupenda e misera” che fra poco non sarà più “mamma” per i suoi figli travolti dalla mutazione antropologica del capitalismo e dall’omologazione del consumismo, è il simbolo del nuovo che avanza e avanzando distrugge.

Come dirà di sé stesso, Pier Paolo Pasolini, in un altro verso ( “Bestemmia”, “Poesie in forma di rosa”, 1962 ) bellissimo e scomodissimo:

“Io sono una forza del Passato; solo nella Tradizione è il mio amore”.

( At the end of the text in Italian, English language translation ).

Sull' ultimo numero dell’ “Espresso” c'è un’intervista rilasciata dal filosofo francese Jacques Attali in occasione dell’uscita del suo ultimo libro ( “”Amours”, edizioni Fayard ) dedicato all’amore.

Io ci ho ritrovato con piacere alcune tesi che ho esposto nel mio saggio “Breviario d’amore” ( Azimutlibri ) dello scorso anno, in particolar modo quelle sulla attuale frammentazione dei rapporti sentimentali e sessuali; o la concezione dell’amore come strumento di conoscenza e percorso di realizzazione.

E voi? 

 “…Le pratiche amorose evolvono allo stesso ritmo delle altre relazioni che governano la nostra società: dovremo confrontarci con le questioni di libertà e trasparenze assolute anche nel campo degli affetti.

…L’amore è una ricerca, corrisponde a una dimensione fondamentale dell’uomo, che è cercare il superamento di sé: la natura umana è nomade, vuol scoprire: questa scoperta è appunto il superamento di sé. Ma oggi siamo semplicemente ‘sé stessi’ e in quanto ‘sé stessi’ siamo soli. Il prezzo che dobbiamo pagare per la formidabile opportunità legata alla libertà individuale à la solitudine.

..Dal campo del lavoro, oggi abbiamo sviluppato il network anche nelle relazioni amorose. Il network significa essere collegati, connessi, sviluppare una rete di relazioni..

...Con gli altri posso avere delle relazioni affettive, ma anche sessuali… E’ ancora marginale, ma è evidente che si arriverà a questo. L’amore non è possedere l’essere amato, ma fare un progetto con lui. In questo senso, se possiamo costruire questo legame con una persona, nulla impedisce di costruirlo con più persone contemporaneamente…”

On the last issue of the "Espresso" is an interview released by the French philosopher Jacques Attali at the release of his latest book ( " Amours "editions Fayard) dedicated to love.

I have found in it with some pleasure that I exposed thesis in my essay "Breviary of love" (Azimutlibri) last year, especially those on the current fragmentation of sentimental and sexual relationships, or the concept of love as a means of knowledge path and implementation.

And you? 

 "… Amorous practices evolve at the same rate as other relationships that govern our society: must deal with the issues of freedom and absolute transparency in the field of affections. …

Love is a research, is a fundamental dimension, which is trying to overcome himself: human nature is nomadic, wants to discover: this discovery is precisely to overcome them. But today we are simply 'self' and as 'self ' us alone. The price that we have to pay for the tremendous opportunities linked to individual freedom is loneliness.

...From the field of work, we have developed the network even in loving relationships. The network means to be connected, intertwined, develop a network of relations .. With others can have relationships, but also sexual… It is still marginal, but it is clear that it comes to this. Love is not have to be loved, but do a project with him. In this sense, if we can build this bond with a person, nothing prevents build with multiple people… "

...And so this is Christmas.

Merry Christmas and happy new year to all my friends and my lectors.

But we don’t choke us with the usual Christmas consumerism!

We feed our minds with new ideas, which the main aim is now of promoting the culture of peace.

It will take years, perhaps decades and decades, but we started.

So, unfortunately the war continues.

So, ( IN CLIP ON HOME PAGE ) these are some effects...

The fault has never soldiers, which are the humbles and the poors. The fault is always who sends them to wage war, however and wherever, without if and without but:

"Non

 ci

 sono

guerre

giuste" - as Ezra Pound wrote in his "Pisan Cantos".

The war continues, the war is close to us.

We have to remind all that and to build a culture of peace: the challenge, difficult and exciting for the younger generations of the new century and the new millennium, when war will become a taboo word, when war will must end forever.

Building a culture of peace also means not being taken to the ass by who sends soldiers, the sons of the people, to die without reason, on behalf of economic and financial interests weapons factories, multinational oil companies, oligarchies of high international finance; and by who, despite being a pacifist with his words, politically supports the governments of this type.

Talking among us about all this, at Christmas and throughout the new 2008, for a real start of culture of peace.

Se celeste è questa corrispondenza d'amorosi sensi, mercoledì 5 dicembre Pier Paolo Pasolini sarà proprio contento.

Il Comitato Regionale per le Comunicazioni della Regione PIemonte - cui collaboro - ha organizzato un meeting per una televisione migliore. Fra le iniziative proposte, la diffusione della lettura proprio attraverso la televisione.

Infatti, i minori, in particolare quelli compresi fra 4 e 14 anni, passano davanti al piccolo schermo mediamente quasi tre ore. Una quantità di tempo rilevante. Oltre due milioni sono là anche fra le 20.30 e le 23.00. Alcune decine di migliaia ogni giorno guardano anche i programmi della pay-tv. Regolamenti e codici definiscono cosa non deve esserci nella programmazione televisiva nelle fasce orarie in cui si presume che i minori siano particolarmente presenti davanti allo schermo. Ma i divieti non possono essere la risposta. Ci vuole un’opera di educazione che la televisione potrebbe svolgere. Questa opera potrebbe avere per oggetto la lettura. Se la televisione è tra i responsabili dell’allontanare i ragazzi dalla lettura si potrebbe utilizzarla quale mezzo di promozione della lettura. Non, si badi bene solo con programmi dedicati, spazi riservati ad un pubblico già colto, ma quotidianamente, con un libro che appare, e di cui si parla, anche un minuto soltanto, nei programmi più seguiti.

Un’idea semplice e facile da applicare di cui siamo debitori a Pier Paolo Pasolini che sul Corriere della sera nell’ottobre 1975 scriveva:

“...La televisione diventerà ancora più potente: e la violenza del suo bombardamento ideologico non avrà più limiti. La forma di vita- sotto-culturale, qualunquistica e volgare- descritta e imposta dalla televisione, non avrà più alternative. ... Adesso che la televisione è chiamata a svolgere un ruolo decisivo per lo spirito della nuova società, li sfido su di un punto solo. Essi sanno bene che la cultura di massa, così come è, è sottocultura, anzi, anticultura; e se il fenomeno è ormai irreversibile - essendo le masse una realtà - esse, come ogni fenomeno storico, va affrontato, corretto, modificato. Essi sanno bene, anche, che le lunghe serate e le lunghe domeniche invernali a casa possono riproporre il problema, o la soluzione, della lettura: che, al contrario della televisione, non è fenomeno di sottocultura, ma di cultura. Gli italiani, se mai li hanno scoperti, possono oggi riscoprire i libri. Io dunque sfido i dirigenti della televisione a dimostrare la loro buona fede e la loro buona volontà, attraverso un lancio della lettura e dei libri: lancio da non relegare però ai programmi culturali, alle trasmissioni privilegiate: ma da organizzare secondo le infallibili regole pubblicitarie che impongono di consumare. I dirigenti, se vogliono, possono superare ogni difficoltà burocratica e mettere ogni sera Carosello e le altre trasmissioni analoghe abbondantemente a disposizione di questo nuovo compito, così nobile, altruistico e scandalosamente contraddittorio”.

Un’ eco di questa idea è presente nel progetto per la tv di qualità lanciata del Comitato Regionale per le Comunicazioni ( Co.Re.Com) della Regione Piemonte. Le emittenti locali potrebbero inserire, nelle loro trasmissioni più seguite, alcuni minuti in cui si esamini un libro, quelli vecchi e quelli nuovi, accennando ai suoi motivi ed ai suoi personaggi. Un compito da affidare ai conduttori dei programmi di maggiore ascolto, ma anche a testimonial particolarmente conosciuti e seguiti. E poi magari in ogni telegiornale si potrebbe trovare un piccolo spazio per presentare ogni giorno un autore o raccontare un libro. Ovviamente sta a conduttori e giornalisti decidere “quale” libro di volta in volta promuovere. Tutti vanno bene. Anche se, un’attenzione particolare potrebbe essere riservata agli editori piemontesi ed a libri che non appartengono ai grandi circuiti editoriali. Una iniziativa che costa poco e che può ottenere favore e successo.

Ed ecco come nei giorni scorsi l'agenzia ANSA ha presentato l'iniziativa agli Italiani:

R SPE S0B S41 QBKT TV:DAL PIEMONTE RIPARTE LA SFIDA DI PASOLINI PER TV DOC RPT CON TESTO CORRETTO (ANSA) - TORINO, 27 NOV - La sfida alle televisioni riparte da Pier Paolo Pasolini che, sul Corriere della Sera del 1975, si rivolse ai dirigenti del piccolo schermo per inserire la pubblicita' dei libri nel Carosello e nelle altre trasmissioni ad alto audience. Dal Piemonte viene rilanciata quella sfida: le tivu' che vorranno ottenere il ''marchio di qualita'' tra le altre regole dovranno avere anche la promozione della lettura. L'iniziativa e' del Comitato Regionale per le Comunicazioni (Corecom) che il 5 dicembre, alla presenza, tra gli altri, del sottosegretario delle Comunicazioni Giorgio Calo' e del presidente del Comitato per l'applicazione del codice di autoregolamentazione Tv e minori Emilio Rossi, presentera' il nuovo decalogo in nove punti. Il messaggio centrale e' che fare buona televisione si puo' e puo' essere conveniente anche dal punto di vista economico. Oltre al rilascio del marchio di qualita', il Corecom prevede un concorso per i migliori programmi e significativi premi in denaro, in aggiunta ai contributi pubblici ordinari. Tra i nove punti del Codice di Qualita', oltre al rispetto della fascia protetta 16-19 per programmi destinati ad hoc a bambini/e e adolescenti, e' inclusa anche un'attenzione particolare per il valore dello sport, specialmente le discipline minori, le pari opportunita' tra i sessi, l'apertura alle diverse espressioni politiche, sociali e religiose. Un punto e' dedicato alla diffusione della lettura attraverso la segnalazione e la presentazione di libri all'interno dei programmi piu' seguiti. ''Vogliamo coniugare - spiega il presidente del Corecom Piemonte, Massimo Negarville - qualita' dell'offerta televisiva e sviluppo di impresa''.(ANSA). BAN 27-NOV-07 12:17 NNNN